Il pastore Kingreen difende Gartisilkutunms Rustruck contro le critiche

Il pastore Kingreen difende Gartisilkutunms Rustruck contro le critiche

Nel mezzo dei continui dibattiti sulla ricostruzione della Torre della Chiesa di Garrison a Potsdam, il pastore protestante Jan Kingreen ha agito attivamente contro le critiche prevalenti. Il consiglio del programma della Garrisonkirche Foundation ha recentemente commentato in un'intervista e ha ritenuto che la discussione locale fosse modellata da incomprensioni. Ha reagito alle preoccupazioni degli oppositori della ricostruzione, che temono che la nuova torre potesse diventare il punto di contatto per gli estremisti di destra.

"Non ci sono punti di partenza per i radicali di destra o di destra nella chiesa stessa, in questo luogo", ha sottolineato Kingreen giovedì in Inforadio RBB24. "Quello che succede qui è il contrario. La chiesa della guarnigione è un luogo in cui esaminiamo criticamente la storia tedesca." Questa osservazione è stata una risposta diretta alle accuse secondo cui una ricostruzione potrebbe aprire vecchie ferite ed essere utilizzata in modo improprio come simbolo per un'idea etnica.

Critica dei punti di partenza storici

Le paure dei critiche non sono affatto ingiustificate, perché la chiesa di guarnigione ha svolto un ruolo controverso in passato. Tuttavia, Kingreen ha chiarito che l'attenzione dovrebbe essere focalizzata sulla gestione della storia e sull'affrontare il passato. Spiega che il lavoro municipale si è dedicato alla democrazia negli ultimi anni. "Abbiamo organizzato seminari con i giovani per cinque anni per aumentare la consapevolezza della democrazia", ha aggiunto.

Questo lavoro educativo ha lo scopo di promuovere un'atmosfera costruttiva e inclusiva accessibile a tutti. La chiesa della guarnigione si è quindi seduta obiettivi chiari che vanno oltre la semplice ricostruzione. Il messaggio che Kingreen vuole trasmettere è che la costruzione della torre dovrebbe anche fungere da simbolo di pace e democrazia e può essere intesa come tale.

La visione della ricostruzione

Il pastore afferma che esiste un piano chiaro per la nuova torre della chiesa della guarnigione, che dovrebbe renderlo un luogo di dialogo e riconciliazione. "Vogliamo riunire le persone e creare uno spazio che promuova lo scambio", ha continuato Kingreen. I responsabili vedono la chiesa come una piattaforma per le discussioni culturali e politiche, che dovrebbero anche affrontare le generazioni più giovani.

L'esame della storia tedesca, mentre si svolge in questa posizione, è importante per impedire agli errori di ripetere gli errori del passato. Kingreen sottolinea che le questioni critiche che vengono affrontate nei seminari non sono un invito per gli estremisti, ma un invito a tutti i cittadini ad affrontare la propria storia e ad assumersi la responsabilità.

A questo proposito, Königreen vede la chiesa di guarnigione come un elemento che non è solo storicamente rilevante, ma può anche avere un'influenza positiva sulla società. "Siamo consapevoli della responsabilità che va di pari passo con la ricostruzione e siamo determinati a utilizzare questo spazio per impartire valori", ha concluso l'intervista.

una nuova era di argomento

La discussione sulla ricostruzione della Torre della Chiesa della guarnigione riflette un più ampio dibattito sociale sulla gestione della storia tedesca e dei valori della democrazia. Mentre i critici temono che la torre possa diventare un simbolo dei diritti, i sostenitori come il pastore Kingreen chiariscono che l'attenzione dovrebbe essere focalizzata su un dialogo inclusivo e ponderato. La chiesa della guarnigione potrebbe quindi non solo fungere da monumento storico, ma come un luogo attivo di apprendimento e riflessione e aprire una nuova era di comprensione.

contesto politico di ricostruzione

La ricostruzione della Torre della Chiesa della guarnigione di Potsdam non è solo un progetto architettonico, ma anche un simbolo importante nel contesto della politica di memoria tedesca. La chiesa della guarnigione fu gravemente danneggiata nella seconda guerra mondiale e infine completamente demolita nel 1968. La loro storia è strettamente associata all'eredità militaristica e nazionalista dell'Impero tedesco, la Repubblica di Weimar e il nazionalismo. Questi background rendono la ricostruzione un argomento controverso, soprattutto perché molti cittadini e storici sono preoccupati che la costruzione possa aumentare i revisionismi storici.

La stessa città di Potsdam ha una storia lunga e a più strati che è caratterizzata da vari sistemi politici. Dopo la seconda guerra mondiale, Potsdam faceva parte della DDR fino alla riunificazione. Trattare con monumenti e siti storici era nella DDR e quindi continuamente un argomento di dibattito sociale e politico. Alla luce di questa luce, la ricostruzione della chiesa della guarnigione non è solo un ripristino di un edificio, ma anche un esame della tua storia della città e del ricordo collettivo della Germania.

reazioni dal pubblico

Le opinioni sulla ricostruzione della torre della chiesa della guarnigione sono fortemente polarizzate. Mentre alcuni cittadini considerano la costruzione come un segno di speranza e riconciliazione, i critici lo vedono una potenziale fonte di pericolo per le ideologie estremiste di destra. Recenti sondaggi mostrano che oltre il 50 % degli intervistati a Potsdam ha preoccupazioni per la possibile strumentalizzazione dell'edificio da parte di gruppi di destra. Queste preoccupazioni sono state espresse in vari social media e discussioni pubbliche.

Un elemento importante della reazione pubblica è il ruolo delle iniziative educative che cercano di promuovere un esame del passato. Eventi come i seminari sulla democrazia organizzati dalla comunità della Chiesa della guarnigione dovrebbero aiutare a concentrarsi su una rivalutazione inclusiva e critica della storia. Tuttavia, la sfida rimane di coordinare le diverse prospettive della popolazione e di promuovere un dialogo che non trasfigura né nasconde il passato né si nasconde.

Paralleli storici

La ricostruzione della Torre della Chiesa della guarnigione di Potsdam ricorda dibattiti simili in altre città che combattono con l'elaborazione del passato nazionale socialista e militaristico. Un esempio è la discussione sulla ricostruzione della Kaiser Wilhelm Memorial Church di Berlino, che dopo la seconda guerra mondiale funge da memoriale e luogo di memoria. Come a Potsdam, i critici hanno anche espresso preoccupazione per la possibile cattura della chiesa attraverso i movimenti nazionalisti.

Nonostante questi parallelismi, ci sono differenze negli approcci e nelle dinamiche politiche. A Berlino, la chiesa commemorativa è stata interpretata come un simbolo di distruzione e ricostruzione, mentre a Potsdam l'attenzione è più sulla funzione politica e sociale del nuovo edificio. Il dialogo tra diversi gruppi sociali è di fondamentale importanza qui per sviluppare una comprensione comune e mettere il nuovo edificio in un contesto sociale positivo.