المحكمة الدستورية ترفض الطلب لإزالة جودنسو

المحكمة الدستورية ترفض الطلب لإزالة جودنسو

في الحكم الحالي الصادر عن المحكمة الدستورية الفيدرالية في كارلسروه ، تم رفض طلب لإزالة سوء المعاملة المثيرة للجدل. تم إصدار القرار دون أي سبب ، والذي اجتذب انتباه العديد من الأذنين المائلة. كان المدعي ، مايكل دولمان ، وهو عضو في مجتمع يهودي ، يسعى إلى توضيح قانوني في هذا الموضوع الحساس لسنوات. تثير محاولة محكمة العدل الفيدرالية (BGH) ، التي فشلت حتى الآن في عام 2022 ، أسئلة حول كرامة الإنسان والحرية الدينية.

يتمتع البلاستيك الهدف ، وهو حجر رملي يسمى "Judensau" ، بقصة طويلة ومؤلمة تعود إلى عام 1290. وهي تقع على ارتفاع أربعة أمتار على الواجهة الخارجية لكنيسة المدينة في ويتنبرغ. إنها صورة مسيئة ومؤذية لكثير من الناس لأنها تمثل منطقة تاريخية بنية. يعتزم Düllmann الآن إحضار حكم المحكمة الدستورية الفيدرالية إلى المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان.

التمثيلات المثيرة للجدل والمعنى التاريخي

يظهر الإغاثة خنزيرًا حيث يمتص الناس على الحلمات الذين من المفترض أن يمثلوا اليهود. تعود مثل هذه التمثيلات المعادية لليهود إلى القرن الثالث عشر وهي للأسف ليست مجرد حالة معزولة. توجد صور مثيرة للسخرية مماثلة أيضًا على الكنائس الأخرى ، بما في ذلك كاتدرائية كولونيا وريجنسبورغ وفي دوم زو براندنبورغ. في العصور الوسطى على وجه الخصوص ، يجب على اليهود منع هذه الأنواع من الأعمال الفنية من الإعداد في المدن ، والشهادة إلى معاداة السامية ذات الجذور العميقة.

في عام 1988 ، أصبحت الرعية في ويتنبرغ نشطة من خلال وجود لوح أرضي وتثبيت stele لتوضيح "شهادة معاداة القوات المسيحية". يحاول المجتمع الابتعاد عن المحتوى المؤلم للإغاثة ، وبالتالي قدم مساهمة كبيرة في معالجة التاريخ. قررت BGH أن الرعية قد نجحت في الابتعاد عن محتوى الإغاثة المستهجن وتحويل الشمال السابق كنصب تذكاري.

تُعد كنيسة ريتشارد مثالًا مثيرًا للجدل يوضح مدى رسم معاداة السامية العميقة في الفن التاريخي وما هي التحديات المرتبطة باستخدام هذه القصة بشكل معقول. يرى دولمان نفسه يضعفه بشدة بسبب ارتياحه في كرامته الإنسانية وحريته الدينية. مثل هذا الرأي غير مفهوم عندما تفكر في أن العديد من الناس من المجتمع اليهودي ما زالوا يعانون من عواقب قرون التمييز.

الجهود القانونية المستمرة من قبل Düllmann ليست مجرد مسألة شخصية ؛ كما أنها تعكس خطابًا أوسع حول أهمية الفن وثقافة التذكر في المجتمع الحديث. من المتوقع أن يتم أيضًا مناقشة هذا الموضوع ، الذي يتناول جذور معاداة السامية في الثقافة الألمانية ، على المستوى الأوروبي.

نظرة على المستقبل

الحجة المستمرة حول البلاستيك "Judensau" تجعل من المهم مدى أهمية تجاهل هذه المواضيع الصعبة. يمكن أن تؤدي القضية إلى فحص مجتمعات أخرى من آثارها من منظور حاسم وتؤكد على أهمية التعليم والتفاهم التاريخي. بينما يواصل Düllmann التصرف ضد الإساءة ، يمكنك رؤية طريقة ممكنة في نهج الرعية.

كل قرار في التعامل مع مثل هذا المحتوى لديه القدرة على تعزيز النقاش الاجتماعي حول دور الفن وفهم التاريخ. يوضح لنا الموضوع أنه يتعين علينا أن نتعلم من التاريخ وننظر إلى المستقبل من أجل مواجهة التمييز والتحيزات المماثلة في المجتمع من خلال التعليم والانفتاح.

يعكس النقاش حول الإغاثة من الحجر الرملي "Judensau" في كنيسة مدينة فيتنبرغ أسئلة اجتماعية وتاريخية أعمق تتعامل مع معاداة السامية وتمثيلها في الأماكن العامة. مثل هذه التمثيلات ليست أعمالًا فنية فحسب ، بل هي أيضًا شهادات أنماط التفكير السائدة والتحيزات في الوقت المعني. في التاريخ ، كانت هذه الصور تستخدم غالبًا لتعزيز التصور السلبي للشعب اليهودي في المجتمع وأن تكون وصمها.

الإغاثة نفسها هي مثال على الدعاية الواسعة النطاق لمكافحة السامية في العصور الوسطى ، والتي كانت غالبًا ما تكون موجودة في الكنائس والمباني العامة. لا ينبغي أن تكون هذه العروض شاقة فحسب ، بل تجعل الناس يبتعدون عن المواقف اليهودية والودية أو المتسامحة. في إطار زمني يمتد من القرن الثالث عشر إلى القرن السابع عشر ، يمكن العثور على مثل هذه العروض في العديد من البلدان الأوروبية. يعتبر هذا النوع من الفن أداة لتعزيز التحيزات وتعبئة السكان الواسع ضد المواطنين اليهود.

الإطار القانوني والتمثيلات المضادة للسامية

تزيد النزاعات القانونية حول الإغاثة من النقاش حول حدود الفن وحرية التعبير. لم تكن المحكمة الدستورية الفيدرالية ضرورية لإزالة الإغاثة ، والتي تؤكد على موقف المحكمة فيما يتعلق بحرية الفن. غالبًا ما تكون القوانين التي تحمي حرية الفن والتعبير في مجال التوتر لحماية الأقليات لحماية قوانين مكافحة التمييز التي تهدف إلى. يجادل المعارضون بأن الإغاثة لم تعد تصل إلى قوالب النمطية العنصرية ، بينما يؤكد آخرون على حرية التعبير والمسؤولية الفنية.

في فيتنبرغ ، اتخذت الرعية خطوات لوضع الراحة في سياق معالجة معاداة السامية. يجب على لوح الأرضية و stele إبلاغ المارة -عن طريق أهمية مثل هذه التمثيلات وتشجيع الحوار النقدي. هذا حاول إعادة تأهيل الغرفة يشير إلى فحص مستمر للماضي. الهدف ليس فقط تعزيز فهم الظلم التاريخي ، ولكن أيضًا للاعتراف بمسؤوليتك الخاصة عن تدريس هذه القصة في الوقت الحاضر.

اتصال مع المناقشات الحديثة حول معاداة السامية

تظهر الدراسات الاستقصائية والدراسات الحالية أن معاداة السامية لا تزال مشكلة خطيرة في ألمانيا. وفقًا لدراسة أجرتها مؤسسة فريدريش إيبرت من عام 2021 ، أشار 36 ٪ من الذين شملهم الاستطلاع إلى أنهم سمعوا بالفعل بيانات مضادة للسامية. تُظهر هذه الإحصاءات مدى أهمية التعامل مع الموضوع وتقديم منصة للتعليم والتعليم. تلعب المؤسسات التعليمية والمنتديات العامة دورًا مهمًا في الحد من التحيزات وتعزيز التعايش المحترم.

في المناقشة الاجتماعية الحالية ، يتم أيضًا النظر في العلاقة بين التمثيلات التاريخية مثل Wittenberger Relief ومعاداة السامية التي تحدث حديثًا في وسائل التواصل الاجتماعي والفضاء السياسي. هذا يشير إلى الحاجة إلى تدريب التحيز -التفكير الخالي والتعرف على التاريخ من أجل منع التمييز المتكرر. يتطلب الطريق إلى المستقبل كل من الحوار حول الجوانب غير السارة للتاريخ والتدابير الملموسة ضد السلوك التمييزي في المجتمع.