Põhiseaduse kohus lükkab Juudensau eemaldamise taotluse tagasi

Põhiseaduse kohus lükkab Juudensau eemaldamise taotluse tagasi

Karlsruhe föderaalse konstitutsioonikohtu praeguses otsuses lükati taotlus vastuolulise kuritarvitamise eemaldamiseks tagasi. Otsus tehti ilma igasuguse põhjuseta, mis köitis paljude kaldude kõrvade tähelepanu. Hageja, juudi kogukonna liige Michael Düllmann, on aastaid püüdnud selles tundlikus teemas juriidilisi selgitusi. Föderaalkohtu (BGH) katse, mis on seni 2022. aastal läbi kukkunud, tõstatab küsimused inimväärikuse ja usuvabaduse kohta.

Objektiivsel plastikul, liivakivi reljeefil nimega "Juudensau", on pikk ja valus lugu, mis ulatub tagasi 1290 -ni. See asub Wittenbergi linnakiriku välisel fassaadil nelja meetri kõrgusel. See on pilt, mis on paljudele inimestele solvav ja haavav, kuna see esindab pruuni ajaloo piirkonda. Düllmann kavatseb nüüd viia föderaalse konstitutsioonikohtu otsuse Euroopa Inimõiguste kohtusse.

vastuolulised esitused ja ajalooline tähendus

Reliendamisel on siga, kus inimesed imevad juute esindama. Sellised juutidevastased esindused pärinevad 13. sajandist ja pole kahjuks ainult isoleeritud juhtum. Sarnaseid naeruväärseid pilte on ka teistel kirikutel, sealhulgas Kölni ja Regensburgi katedraalis ning Dom Zu Brandenburgis. Eelkõige keskajal peaksid juudid takistama seda tüüpi kunstiteoseid linnades ja andma tunnistama sügavalt juurdunud antisemitismi.

1988. aastal hakkas Wittenbergi kogudus aktiivseks, kui neil oli põrandaplaati ja pandud STELE, et selgitada "kristliku ant -judaismi tunnistust". Kogukond üritab distantseeruda reljeefi kahjulikust sisust ja on seetõttu andnud olulise panuse ajaloo töötlemisse. BGH otsustas, et kogudus on edukalt eemaldunud reljeefi halvustavast sisust ja muutis endise šammali mälestusmärgiks.

Richardi kirik on vaieldav näide, mis näitab, kui sügav antisemitism on ajaloolises kunstis ankurdatud ja milliseid väljakutseid seostatakse selle loo mõistliku kasutamisega. Düllmann näeb end tõsiselt halvenenud oma inimliku väärikuse ja usuvabaduse leevendusega. Selline seisukoht ei ole arusaamatu, kui arvestada, et paljud juudi kogukonna inimesed kannatavad jätkuvalt sajanditepikkuse diskrimineerimise tagajärgede all.

Düllmanni püsivad juriidilised jõupingutused pole lihtsalt isiklikud asjad; Need kajastavad ka laiemat diskursust kunsti ja kultuuri olulisuse kohta tänapäevases ühiskonnas. Eeldatakse, et seda teemat, mis tegeleb saksa kultuuri vastase antisemitismi juurtega, arutatakse ka Euroopa tasandil.

pilk tulevikule

Püsiv argument "Juudensau" plasti kohta teeb selgeks, kui oluline on neid raskeid teemasid eirata. Juhtum võib viia selleni, et teised kogukonnad kontrollivad nende säilmeid kriitilisest vaatenurgast ja rõhutab hariduse ja ajaloolise mõistmise olulisust. Kuigi Düllmann tegutseb jätkuvalt väärkohtlemise vastu, näete koguduse lähenemisel võimalikku viisi.

Igal sellisel sisuga tegelemisel on potentsiaal edendada sotsiaalset arutelu kunsti rolli ja ajaloo mõistmise üle. Teema näitab meile, et peame õppima ajaloost ja uurima tulevikku, et vastata ühiskonna sarnastele diskrimineerimisele ja eelarvamustele hariduse ja avatuse kaudu.

Wittenbergi linnakirikus liivakivi reljeef "Juudensau" arutelu kajastab sügavamaid sotsiaalseid ja ajaloolisi küsimusi, mis käsitlevad anti -semitismi ja selle esindatust avalikes ruumides. Sellised esindused pole mitte ainult kunstiteosed, vaid ka valitsevate mõtlemisharjumuste ja eelarvamuste sertifikaadid vastava aja jooksul. Ajaloos kasutati neid pilte sageli juudi inimeste negatiivse ettekujutuse tugevdamiseks ühiskonnas ja häbimärgistamiseks.

Reljeef ise on näide keskaja laialt levinud vastase vastase propaganda kohta, mida sageli leiti kirikutes ja avalikes hoonetes. Need esitused ei peaks olema mitte ainult hirmutavad, vaid panema ka inimesed eemalduma juudi -sõbralikust või sallivast hoiakust. Ajaraamistikuna, mis ulatub 13. - 17. sajandist, võib selliseid esindamisi leida paljudes Euroopa riikides. Seda tüüpi kunsti peeti vahendiks eelarvamuste tugevdamiseks ja laia elanikkonna mobiliseerimiseks juudi kaaskodanike vastu.

juriidiline raamistik ja antisemiitsed esitused

The legal disputes about relief increase the discussion about the limits of art and freedom of expression. Föderaalne konstitutsioonikohus ei olnud vajalik leevenduse eemaldamiseks, mis rõhutab Euroopa Kohtu ametikohta seoses kunstivabadusega. Kunstivabadust ja väljendusvabadust kaitsvad seadused on sageli pingevaldkonnas, et kaitsta vähemusi, et kaitsta diskrimineerimisvastaseid seadusi, mille eesmärk on. Oponendid väidavad, et leevendus ei ole enam üleval ja rassistlikud stereotüübid Perpetu, teised aga rõhutavad sõnavabadust ja kunstilist vastutust.

Wittenbergis on kogudus astunud samme reljeefiks anti -semitismi töötlemise kontekstis. Põrandaplaat ja Stale peaksid möödujad teavitama selliste esinduste olulisusest ja julgustama kriitilist dialoogi. See üritas ruumi taastusravi viidati mineviku pidevale uurimisele. Eesmärk pole mitte ainult ajaloolise ebaõigluse mõistmise edendamine, vaid ka tunnistada teie enda vastutust selle loo õpetamise eest olevikus.

seos tänapäevaste aruteludega anti -semitismi kohta

Praegused uuringud ja uuringud näitavad, et antisemitism on Saksamaal endiselt tõsine probleem. Friedrich Eberti fondi 2021. aasta uuringu kohaselt on 36% küsitletutest osutanud, et nad on juba kuulnud antisemiitlikke avaldusi. Selline statistika näitab, kui oluline on teemaga tegeleda ning pakkuda platvormi hariduseks ja hariduseks. Haridusasutused ja avalikud foorumid mängivad üliolulist rolli eelarvamuste vähendamisel ja lugupidava kooseksisteerimise edendamisel.

Praeguses ühiskondlikus arutelus käsitletakse ka seost ajalooliste esituste, näiteks Wittenbergeri reljeefi ja äsja esineva anti -emitismi vahel sotsiaalmeedias ja poliitilises ruumis. See näitab vajadust koolitada eelarvamusi -vaba mõtlemist ja ära tunda ajalugu, et vältida korduvat diskrimineerimist. Tulevikku nõuab nii ajaloo ebameeldivate aspektide kui ka konkreetsete meetmete dialoogi ühiskonna diskrimineeriva käitumise vastu.